鹿王本生

 从网络上找到的原画照片中可以看到，出现在上图（即《张议潮出行图》）画面左上方的张议潮，遵循了古代人物画中主要人物体量巨大的惯例，比周围的侍从和作为出行队列前导的兵马仪仗乐舞等人物要大出很多。而原来发行的邮票仅截取了绵长画面的右下角局部，实在让人无法领略出行图的本来面目。或者，设计者除了遵循统一票幅规格的原则之外，也确实在追求窥豹一斑的效果。但可能就绝大多数人而言，这样的画面，还没有来得及吊起观众一观全貌的兴趣，已经被撂在一旁了。索性使用《三国演义》小型张一样的宽票幅，整个出行图便可尽收眼底。
 
    而联票的格局，则留给更具有情节性的《鹿王本生故事图》。只可惜一开始只找到了左半边的四分之三，制作成三枚联票的小版张之后才又看到全图，也只能先这样。而如果加上那四分之一“王后梦鹿”的画面，恰好是四枚连票。与一般叙事性壁画有所不同的是，《鹿王本生》并不是按照情节逐幅推进，而是按照“一、鹿救溺人、溺人发誓”、“四、鹿语国王”“三溺人告密”“二王后梦鹿”的顺序排列。研究者称，这样布局是为了将作为高潮部分的第四部分放在画面居中的位置。而这一特点，通过已经发行的那枚邮票，又如何能表现？
 
    小版张，做成上下布局的两套三连票，可以横撕，形成两枚带有完整边纸的小版张，而竖撕，则是两两相连带有印着故事简介“过桥”的双联票。而现实中的邮票，不是循规蹈矩以清汤寡水的白边示人，便是完全不考虑邮政使用和撕分状况设计得天马行空。就从这一点说，所谓专业的设计师，除了受到枚数、制版、印刷等等方面的限制之外，可能根本也没有从集邮者的角度出发，去寻求美观、实用、信息量以及趣味的平衡。这样，也就不难解释，在更具有公信力的投资途径越来越多的今天，不抓好作为保持吸引力根本的选题与设计，而只顾装神弄鬼、丑态百出的炒作，曾在五十年代中至六十年代中、七十年代末至八十年代初两次登上独具民族风格的设计高峰的中国邮票，当年的金字招牌如何能不被抛弃。